> >Yan-Fanch Kemener | Florence Rousseau | Aldo Ripoche - Ar Baradoz, Chants sacrés de Basse Bretagne
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Yan-Fanch Kemener | Florence Rousseau | Aldo Ripoche - Ar Baradoz, Chants sacrés de Basse Bretagne

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Ce projet s’inscrit dans la tradition de l’accompagnement de la voix, dans le respect de la musique bretonne transmise de manière orale et de la musique savante du 17e siècle, dans un répertoire profane et sacré. Il est essentiel de souligner les liens étroits entre ces héritages dans la structuration même de la musique en genres, qui peuvent se définir comme suit : narratif, dansé et sacré. Le style déclamatoire mais chanté du récitatif français utilisé dans la cantate profane ou l'opéra est tout à fait comparable à  la gwerz ; les danses sont agencées en « suites » par les compositeurs comme les musiciens bretons organisent la progression de leurs musiques à danser ; la fonction religieuse de la musique est quant à elle universellement partagée. La force de ces connexions amène alors à repenser un clivage devenu radical entre musique profane et savante et à décloisonner ces espaces artificiels et anachroniques au profit d'usages de la musique si bien illustrés dans ce disque.

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10,00 €

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Fiche technique

Artiste(s) Yan-Fanch Kemener | Florence Rousseau | Aldo Ripoche
Titres 1. Kantig ar baradoz (Version courte) | 2. M'hoc'h ador, ma doue ma c'hrouer | 3. Au pied de l'autel n°15 | 4. Là-das de l'autre côté des vents | 5. Petra 'zo henoazh a-nevez ? | 6. Esprit heureux | 7. Aeled eus ar baradoz | 8. Au pied de l'autel n°38
Titres (suite) 9. La note fondamentale | 10. Gourch'hemennoù doue | 11. Adoromp holl | 12. Kantig ar baradoz (Version longue) | 13. Qu'avons-nous fait ? | 14. Allas ! Ne c'houzfe den komprenn | 15. An intañvez paour | 16. Deomp holl da lorzh olived
Titres (suite) 17. Que n'ai-je la fougère | 18. Au pied de l'autel n°55 | 19. Mari, hon mamm garantezus | 20. Ar baradoz | 21. Gwerc'hiez santel
Type de Support CD
Label Buda Musique
Date de sortie Septembre 2018
Code Barre 0602557816105

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Ce projet s’inscrit dans la tradition de l’accompagnement de la voix, dans le respect de la musique bretonne transmise de manière orale et de la musique savante du 17e siècle, dans un répertoire profane et sacré. Il est essentiel de souligner les liens étroits entre ces héritages dans la structuration même de la musique en genres, qui peuvent se définir comme suit : narratif, dansé et sacré. Le style déclamatoire mais chanté du récitatif français utilisé dans la cantate profane ou l'opéra est tout à fait comparable à  la gwerz ; les danses sont agencées en « suites » par les compositeurs comme les musiciens bretons organisent la progression de leurs musiques à danser ; la fonction religieuse de la musique est quant à elle universellement partagée. La force de ces connexions amène alors à repenser un clivage devenu radical entre musique profane et savante et à décloisonner ces espaces artificiels et anachroniques au profit d'usages de la musique si bien illustrés dans ce disque.